おもしろ古典教室 上野誠 ちくまプリマー新書 2006

第1章 古典を読むと立派な人になれるというのは間違いだと思います
　(はじまり!はじまり!;本を読むと立派な人になれるというのは間違い ほか)
第2章 こんな生き方をしたいと思ったとき
　(嫌いな文芸評論家との出逢い;温厚なわたしが講演会を途中退席した理由 ほか)
第3章 読むとこんなことがわかる、なんの役にも立たないけど
　(書物に問いかける;メナム川の夕陽 ほか)
第4章 人は遊びのなかに学び、時に自らの愚かさを知る
　(堕落する様子を歌舞伎で見る;またまた余談 ほか)

この本、おもしろいよ！ 岩波書店編集部 岩波ジュニア新書2007

あさのあつこ　あさのあつこの選ぶミステリー　吉橋通夫『なまくら』　
香山リカ　角田光代『まどろむ夜のUFO』　大槻ケンヂ『リンダリンダラバーソール』　赤川次郎『ふたり』
中江有里　遠藤周作『砂の城』佐藤多佳子『一瞬の風になれ』　『バッテリー』
三村美衣　ライトノベル
明川哲也（ドリアン助川）『ぼくと1ルピーの神様』
梅沢由香里（女流棋聖）『空色勾玉』『太陽王ラムセス』
川嶋あい　三浦綾子『氷点』佐藤多佳子『黄色い目の魚』『しゃべれどもしゃべれども』山田詠美『蝶々の纏足／風葬の教室』武者小路実篤『友情』
木戸理恵　『祈祷師の娘』
五嶋龍　『グレート・ギャツビー』『日はまた昇る』『白痴』『君主論』
早乙女愛　『ベルカ、吠えないのか？』
砂川恵理歌　『佐賀のがばいばあちゃん』
豊島ミホ　古川日出男『ｇｉｆｔ』
華恵　『算法少女』『世にも美しい数学入門』
前田愛　『キノの旅』江國香織『きらきらひかる』　安部公房　坂口安吾『モリー先生との火曜日』『天国の五人』　角田光代『だれかのいとしいひと』吉本ばなな『ベリーショーツ　５４のスマイル短編』
山崎まどか（コラムニスト）　ウリツカヤ『それぞれの少女時代』　ベイカー『ノリーの終わらない物語』　
渡部葉（エッセイスト）　オリンジャー『溺れる人魚たち』　ガーニー『ラヴ・レターズ』
　

未来形の読書術 石原千秋 ちくまプリマー新書 2007

１　本を読む前にわかること
　　　　言語論的転回（ヴィトゲンシュタイン）
　　　　「命名される前の”名前を持たないもの”は実在しない」
　　　　言葉が使えると言うことは嘘がつけるということ（黒崎宏）＝嘘の裏側に嘘でない現実が実在すること
　　　　「世界が言語である」として、その世界を認識する主体は自分だということ
　　　　
２　小説とはどういうものか
　　　　「電車男」は小説・文学か？　（文学の定義はない）
　　　　　パラテクストが効いている面も大きい（新潮社が出版している）
　　　　物語の４つの型でできている
　　　　（内→外→内）浦島型
　　　　（外→内→外）かぐや姫型
　　　　（内→外）退行型（反立身出世）
　　　　（外→内）成長型（立身出世）
　
３　読者はどういう仕事をするのか
　　　　　物の因果は人間の問題意識に依存する
　　　　　リアリティーを支える読者の好みは時代によって異なる
　　　　　古典が古典たり得るのは多くの読者による読み直しの努力の賜
　　　　　「内包された読者」（イーザー）
　　　　　「物語は一つの文である」（バルト）「～が～をする物語」「～が～になる物語」とパターン化
４「正しさ」は変わることがある
　　　　　評論は「ふつう」はこう思う（＝内包された読者の位置）が、実は違う、がポイント
　　　　　しかし、この「ふつう」が時代とともに変わる　（パラダイム・チェンジ）
　　　　　
　　　
永江朗『不良のための読書術』
平野啓一郎『本の読み方　スローリーディングの実践』
佐藤正午『小説の読み書き』
石原千秋『漱石と三人の読者』
ミシェル・アダン『物語集』
山鳥重『「わかる」とはどういうことか』
仲正昌樹『「わかりやすさ」の罠』
内田樹『先生はえらい』
苅谷剛彦『知的複眼思考』
鷲田清一『悲鳴をあげる身体』
永井均『ヴィトゲンシュタイン入門』
野矢茂樹『無限論の教室』